Schiffe am Himmel

4) Luftschiffsagen in Deutschland

4.1.) Das Schiffsmodell in der Kirche von Rambin

In der Kirche von Rambin befinden sich zwei Schiffsmodelle, das der Brigg "Christiana", das im Jahr 1824 von einem nicht mehr feststellbaren Spender angefertigt und der Kirche gestiftet wurde, und das Modell der Fregatte "Venus", das im Jahr 1830 in die Kirche gelangte und von dem Kapitän Michael Erdmann Sonntag angefertigt worden war. Mit dem Modell der "Venus", dem größeren der beiden, sind zwei Volkssagen verbunden, die von einem fliegenden Schiff berichten:

4.1.1.) Der Luftschiffer über Rambin

"Vor vielen, vielen Jahren sahen die Leute auf Rügen einmal einen Luftschiffer auf seinem Schiffe durch die Wolken fahren. Gerade über Rambin warf er das Senkblei herab, und als dasselbe die Erde berührte, ergriffen es die Dorfbewohner und banden eine Korngarbe daran. Als der Luftmann wieder in die Höhe zog und das Geschenk erblickte, erwies er sich den Rambinern dadurch erkenntlich, daß er ihnen ein Schiff verehrte, welches in der dortigen Pfarrkirche aufgehängt wurde und noch heute zu sehen ist." [Mündlich aus Rambin auf Rügen.]

[Ulrich Jahn, Volkssagen aus Pommern und Rügen, Stettin 1886, S. 43 (Nr. 56)]

4.1.2) Der Luftschiffer über Rambin

Vor langer, langer Zeit sahen die Bewohner der Insel Rügen einmal ein Luftschiffer auf seinem Schiffe durch die Wolken fahren. Über dem Dorfe Rambin warf er das Senkblei herab, um zu messen, wie hoch er über der Erde wäre. Als das Lot die Erde berührte, ergriffen es die Dorfbewohner und banden eine Korngarbe daran. Dann zog der Luftschiffer das Blei wieder in die Höhe, und als er das Geschenk erblickte, das die Leute ihm in die Wolken hinaufgesandt hatten, wollte er sich dafür dankbar erweisen und schenkte den Rambinern ein kleines Schiff; es wurde in der dortigen Pfarrkirche aufgehängt und ist daselbst noch heutigentags zu sehen.

[Oskar Ebermann, Sagen der Technik (Dürr´s Sammlung deutscher Sagen, N.R., Bd. 4), Leizig: Hegel & Schade 1930, S. 33-34 (Nr. 15) unter Verweis auf Ulrich Jahn, Volkssagen aus Pommern und Rügen, Stettin 1886.]

Wenn Ebermann auch angibt, die Sage nach Jahn zu zitieren, so hat er doch, wie durch die Unterstreichungen kenntlich gemacht, stark in den Text eingegriffen, und ihn um einige Passagen ergänzt, die bei Jahn nicht vorkommen. Insbesondere der letzte Satz ist vollständig abgeändert.

4.1.3) "Der Luftschiffer"
"Vor vielen Jahren sahen die Leute auf Rügen einmal einen Luftschiffer auf seinem Schiffe durch die Wolken fahren. Gerade über Rambin warf er das Senkblei herab, und als dasselbe die Erde berührte, ergriffen es die Dorfbewohner und banden eine Korngarbe daran. Als der Luftschiffer [das Senkblei] wieder in die Höhe zog und das Geschenk erblickte, erwies er sich den Rambinern dadurch erkenntlich, daß er ihnen ein Schiff verehrte, welches in der Kirche aufgehängt wurde und dort noch heute zu sehen ist."

[Steusloff, 1981, S. 129-130 unter Verweis auf Jahn, Volkssagen, Nr. 56, o.O. 1891, nach einer mündlichen Quelle in Bergen (sic!)]

Steusloffs Wiedergabe der Sage entspricht wesentlich mehr dem ursprünglichen Text bei Jahn, doch wird auch hier, wie bei Ebermann von einem Luftschiffer und nicht von einem "Luftmann" gesprochen. Es erscheint damit naheliegend, Steusloff zitiere nach Ebermann.

Eine stark abweichende Version dieser Sage zeichnete Alfred Haas auf:

4.1.4) "Vor vielen Jahren lebte ein alter erfahrener Seemann, der viele Meere befahren und fast aller Herren Länder kennengelernt hatte. Als er eines Tages wieder auf See war, zog die Sonne gerade Wasser an, und da sich sein Schiff im Bereiche ihrer Strahlen befand, wurde das Schiff mit in die Höhe gezogen. So kam der Schiffer in Gegenden, die ihm völlig unbekannt waren, und endlich beschloß er, vor Anker zu gehen. Er ließden Anker fallen, konnte aber keinen Grund finden; da ließ er eine zweite und bald eine dritte Kette ansetzen, ohne besseren Erfolg damit zu haben. Wärenddessen war das Schiff in die Gegend gerade über Rambin gekommen, und als die Bewohner, die eben mit der Ernte beschäftigt waren, den Anker aus der Luft daherkommen sahen, banden sie eine Korngarbe daran fest. Inzwischen ließ der Schiffer den Anker, da er keine Kette mehr anzusetzen hatte, wieder in die Höhe winden; als er aber der Korngarbe ansichtig wurde, gelobte er, an der Stelle ein Kloster zu gründen, wo ihm die Garbe aufgesteckt worden war. Das war nun in Rambin geschehen, und als der Schiffer später wieder an Land kam, erfüllte er sein Gelübde und baute das Rambiner Kloster.
Zum Andenken an diese Tat wird noch jetzt das Schiffsmodell in der Rambiner Kirche, welches dem einst in die Lüfte erhobenen Schiffe des Seemanns nachgebildet sein soll, aufbewahrt."

[Alfred Haas, Rügensche Sagen, 7. Auflage, Nr. 173, Stettin o.J. In der 2. Auflage von 1896 fehlt der Satz: "... welches dem einst in die Lüfte erhobenen Schiffe des Seemanns nachgebildet sein soll, ..." (zit. n. Steusloff, 1981, S. 130)]

4.1.5)"Vor vielen Jahren lebte ein [Schiffer, ein] alter, erfahrener Seemann, der viele Meere befahren und fast aller Herren Länder kennengelernt hatte. Als er eines Tages wieder auf See war, zog die Sonne gerade Wasser an, und da sich sein Schiff im Bereiche ihrer Strahlen befand, wurde dasselbe mit in die Höhe gezogen. So kam der Schiffer in Gegenden, die ihm gänzlich unbekannt waren, und endlich beschloß er, vor Anker zu gehen. Er ließ die Ankerkette fallen, konnte aber keinen Grund finden; da ließ er eine zweite und endlich eine dritte Kette ansetzen, ohne besseren Erfolg damit zu haben. Wärenddessen war das Schiff in die Gegend gerade über Rambin gekommen, und als die Bewohner, die eben mit der Ernte beschäftigt waren, den Schiffsanker herunterkommen sahen, banden sie eine Korngarbe daran fest. Inzwischen ließ der Schiffer den Anker, da er keine Kette mehr anzusetzen hatte, wieder in die Höhe winden; als er aber der Korngarbe ansichtig wurde, gelobte er, an der Stelle ein Kloster zu gründen, wo ihm dieselbe aufgesteckt worden war. Das war in Rambin geschehen, und als der Schiffer später wieder an Land kam, erfüllte er sein Gelübde und baute das Rambiner Kloster.
Zum Andenken an diese Tat wird noch jetzt [(um 1900)] ein Schiffsmodell in der Rambiner Kirche aufbewahrt."

[Gisela Burde-Schneidewind (Hg.), 'Das steinerne Weib' - Volkssagen aus fünf Jahrhunderten, Rostock: Hinstorff 1979, Nr. 92, S. 92-93, basierend auf Alfred Haas, Rügensche Sagen und Märchen, Stettin 1912, Nr. 149, S. 128f.]

Bisher lagen die zitierten Publikationen von Haas nicht zur Einsicht vor, so dass erst bei einer neuerlichen Überarbeitung dieser Wiedergaben der Originaltext berücksichtigt werden kann. Auch ist derzeit nicht bekannt, ob Haas diese Sagen nach einer mündlichen Mitteilung aufzeichnete, weshalb weitere Folgerungen hinsichtlich der Abhängigkeit zwischen der von Jahn mitgeteilten Sage noch nicht möglich sind.

Hier in Rambin liegt bisher der einzige Fall einer Luftschiffsage vor, bei der alle Hintergründe bekannt sind. Die Sage steht in Verbindung mit einem Schiffsmodell, von dem das Jahr der Stiftung bekannt ist. Dabei ist es interessant, daß der Volksmund, wie die von Jahn nach einem mündlichen Bericht aufgezeichnete erste Version zeigt, die Herkunft des Schiffsmodells selbst dem "Luftschiffer" zuschrieb. Es waren lediglich 61 Jahre zwischen der Anbringung des Schiffsmodells in der Kirche und der Aufzeichnung der Sage vergangen, und schon hatte sich eine solche fantastische Geschichte etablieren können.
Die zweite Version, veröffentlicht 1896, also nur zehn Jahre nach der Publikation der ersten Fassung der Sage, malt die Geschichte des Luftschiffers wesentlich mehr aus. Hier wird nun nicht nur "erklärt", wie das Schiff in den Himmel kam, sondern dieses wundersame Ereignis wird auch noch mit der Gründung eines Klosters in Zusammenhang gebracht. Das Schiffsmodell ist nun nicht mehr ein Geschenk des Luftschiffers, sondern bildete nach dieser Sage sein Schiff nach. Es ist davon auszugehen, daß beide Versionen dieser Sage parallel in Umlauf waren, darüber hinaus aber auch noch die tatsächlichen Hintergründe der Stiftung des Modells der "Venus" bekannt waren.
Im Jahr 1926 hatte Alfred Haas in seinem Aufsatz "Votivschiffe in pommerschen Kirchen" (in: Pommersches Genossenschaftsblatt 24 (1926), S. 363-364) nach mündlichen Informationen berichtet, daß dieses Schiff von einem Seemann namens Sonntag angefertigt worden war, was sich erst bestätigte, als bei der späteren Restaurierung der Name "Sonntag" auf einem am Kiel des Modells klebenden Papierstreifen gefunden wurde. (Steusloff, 1981, S. 128)
Es bleibt zu dieser "Luftschiff"-Sage nur festzuhalten, daß sie weder in das Mittelalter hinabreicht, noch auf einer ungewöhnlichen Sichtung in Rambin beruht.

Die Geschichte von Rambin: Der auf slawische Ursprünge zurückgehende Ort Rambin auf der Insel Rügen wird als "Rabyn" zum ersten Mal im Jahr 1246 in einer Urkunde erwähnt. Im Jahr 1334 stiftete der Stralsunder Ratsherr Godeke (Gottfried) von Wickede das Hospiz St. Jürgen vor Rambin, damit dort Leprakranken geholfen werden konnte. [siehe die Homepage von Rambin] Das Krankenhospiz St. Georg war "... trotz der Angabe Steinbrücks (S. 123) nie ein Kloster, ... Da es später mit den aufgehobenen Klöstern in der Stadt unter der gemeinsamen Verwaltung des Rates stand, wurde es auch als Kloster bezeichnet, ..." [Hoogeweg, Bd. 2, 1925, S. 851] Damit steht fest, daß auch die "Klostergründung" aus der Sagenversion nach Haas keinen Rückhalt in den historischen Fakten hat.

4.2.) Der Anker von Ankershagen

Mehrere Sagen berichten Wundersames davon, wie einst der Ort Ankershagen zu seinem Namen kam:

4.2.1) Wie der Name Ankershagen enstand

" Vor Zeiten lebte ein armer Schiffer, der seine Familie nur kümmerlich von dem geringen Ertrag seines Gewerbes ernährte. Die Zahl der Kinder nahm zu, sein Verdienst aber mehrte sich nicht. Aus Not schloß der Schiffer schließlich einen Pakt mit dem Teufel. Nun hatte er zwar vollauf zu leben, seine Seele jedoch war dem Bösen verschrieben.
Nach einiger Zeit war dem Schiffer der Vertrag schon wieder leid geworden, und er sah mit Zittern und Zagen der Stunge entgegen, in der ihn der Teufel holen wollte. Eines Tages war es soweit. Als der Schiffer aufs Meer hinausfuhr, brauste der Böse im Sturm daher, packte ihn mitsamt seinem Schifflein, blies ihn hoch bis in die Wolken und jagte fort mit ihm über Wäder und Felder. In seiner Herzensangst fiel der Schiffer auf die Knie und sandte ein Gebet nach dem anderen zum Himmel. Dann warf er als letzten Rettungsversuch seinen Anker aus. Und so unglaublich es klingen mag: Der Anker hakte sich im Lattenwerk eines Kirchendaches fest - andere behaupten, in den Ästen eines mächtigen Baumes.
Wie auch immer: Der Böse mochte toben wie er wollte, seine Macht über den Schiffer war gebrochen. Das Dorf, in dem sich dies ereignete, nannte man zur Erinnerung Ankershagen"

[nach: Walter Nachtigall/Dietmar Werner (Hgg.), Der schweigsame Fischer und andere Volkssagen um Stände und Berufe aus dem Mecklenburgischen, Berlin: Vlg. Die Wirtschaft 1988, S. 130-131]

4.2.2) Der Anker in der Linde

"Ein Fischer, der an einem See in der Nähe des heutigen Ankershagen lebte, verschrieb aus Not und Armut dem Teufel seine Seele, um damit sein Leben zu bessern. Schließlich nahte der Termin, an dem er dem Bösen verfallen sein sollte. Am Abend vor dem verhängnisvollen Tag band er sich an seinen Anker. Er hoffte, daß ihn der Teufel damit nicht fortschleppen könnte. Doch er täschte sich. Der Teufel trug ihn ohne Mühe mitsamt dem Anker durch die Lüfte davon. Plötzlich hemmte eine Linde den Flug, wobei sich der Anker in ihren Stamm verkrallte. So sehr sich der Teufel mühte, er konnte den Anker bis zum Morgengrauen nicht wieder lösen. Da war der Fischer gerettet. Die Linde steht noch heute im Pastorsgarten zu Ankershagen. Sie ist wohl die älteste und dickste in Mecklenburg. Sogar das Loch, das der Anker schlug, ist gut zu erkennen.
Zum Andenken an die Begebenheit ließ man einen Anker an der Kirchentür anbringen. Der Name des Dorfes soll auch darauf zurückgehen."

[nach: Walter Nachtigall/Dietmar Werner (Hgg.), Der schweigsame Fischer und andere Volkssagen um Stände und Berufe aus dem Mecklenburgischen, Berlin: Vlg. Die Wirtschaft 1988, S. 105-106]

Die Geschichte von Ankershagen: In einer am 1. Mai 1266 ausgestellten Urkunde, die zur Weihung der am Ort befindlichen Kirche ausgestellt wurde, findet sich der früheste Beleg für den Ortsnamen Ankershagen. Der Name des Ortes enthält "hag" für "Wald", ein Hinweis darauf, daß für die Anlage des Dorfes Wald gerodet wurde. (Und nicht ein "Anker" Pate stand!) Im Jahr 1170 hatte der Herzog von Pommern das Land um die Havelquelle dem Bistum Havelberg geschenkt. Noch im 12. Jahrhundert wurde die romanische Kirche von Ankershagen errichtet, deren Erneuerung im gotischen Stil im 13. Jahrhundert nicht zum Verlust der romanischen Bausubstanz führte. [siehe die Homepage Ankershagen.de]

4.3.) Der Anker von Angermünde

Auch von der Sage um den Anker von Angermünde gibt es verschiedene aufgezeichnete Versionen.

4.3.1) Innerhalb der Sage "Das erkaufte Gewitter" findet sich folgende Fassung der Sage:

"Das sind schon ein paar hundert Jahre her, so erzählen sich die Leute, als eines Sommers Prenzlau seit langem keinen Regen mehr gehabt hatte. Die Hitze war unausstehlich, kein Gewitter kühlte den Tag ab und spendete kein Naß der Erde. Da beschlossen die Prenzlauer, weil sie gehört hatten, in Angermünde gäbe es Gewitter zu kaufen, einen Boten hinzusenden, der für Geld und gute Worte ein Kalit voll Gewitter kaufen sollte.
Angermünde ist auch wirklich die rechte Stadt, um Gewitter zu kaufen. Sie hat sogar wegen eines Gewitters ihren Namen bekommen. Einstmals, so berichtet die Sage, wollte tagelang ein Gewitter über Angermünde nicht weichen. Da gingen die Stadträte auf den Kirchturm, um nachzusehen, ob sich dort vielleicht das Unwetter verankert habe. Und richtig! Ein Anker an einer unabsehbaren Kette hatte sich oben festgehakt. Mit Mühe schlug man die Kette entzwei, die, sobald sie los war, ins Endlose verschwand. Der Anker blieb zurück, und er soll noch jetzt irgendwo zu sehen sein. Dann nannte man nach dieser Begebenheit die Stadt Angermünde."

[Reinhard Heuer/Bernhard Mätzke, Die Uckermark - ein Heimatbuch, Prenzlau: Mieck 1926, S. 488-489]

Diese Wiedergabe der Sage vom "Luftschiff von Angermünde" ist bisher die älteste mir bekannte schriftlich aufgezeichnete Version dieser Sage. Aus der zitierten Veröffentlichung geht nicht hervor, auf welche Quellen sich die Autoren stützten oder ob sie die Sage aus mündlicher Tradition kennenlernten.

4.3.2) Die zweite Version erscheint aus der Sage vom erkauften Gewitter herausgelöst zu sein, zu groß sind die Übereinstimmungen:

"In der Kirche zu Angermünde ist ein Anker aufgehängt, von dem erzählt wird, dass er der Stadt den Namen gegeben hat.
Es geschah einst vor vielen hundert Jahren, daß über der Stadt, die nun Angermünde heißt, ein schweres Gewitter tagelang stand und nicht wanken und weichen wollte. Endlich kam den Bürgern die Sache doch zu sonderbar vor, und so schickte denn der Rat der Stadt den Türmer auf den Kirchturm hinauf, damit er einmal nachsehe, ob das Gewitter sich vielleicht an der Kirchturmspitze festgehakt hätte und darum nicht weiterziehen könne.
Brummend machte der sich daran, die vielen Treppen des Turmes zu ersteigen und räsonierte vor sich hin über den närrischen Auftrag, den der Rat erteilt hatte. Wer beschreibt aber des Mannes Erstaunen, als er im Schalloch einen Anker hängen sah, von dem aus eine schwere eiserne Kette in die Wolken zu einem Schiff hinaufging. Eilends brachte er dem Rat die seltene Kunde. Der rief den Schmied, der mit einem scharfen Beile die Kette kappen mußte. Und von Stund an verzog sich das Gewitter in eine andere Gegend.
Den Anker aber hing man zum ewigen Gedächtnis in der Kirche auf, und nach ihm hat die Stadt ihren jetzigen Namen Angermünde erhalten."

[Wilhelm Jung, Märkische Sagen, Berlin o.J., S. 26-27]

"Alte Leute erzählen, daß einst vor vielen hundert Jahren über der Stadt, die heute Angermünde heißt, ein schweres Gewitter tagelang stand und nicht weichen wollte. Endlich kam die Sache den Leuten doch sonderbar vor und der Rat schickte denTürmer auf den Kirchturm hinauf, damit er nachsehe, ob das Gewitter vielleicht an der Kirchturmspitze sich festgehalten hätte und darum nicht weiterziehen könne. Wer beschreibt nun des Mannes Erstaunen, als er im Schalloch einen Anker sitzen sieht, von dem aus eine schwere Kette in die Wolken zu einem Schiff hinauf ging. Schnell wurde nun die Kette mit einem scharfen Beile gekappt und von Stund an verzog sich das Gewitter in eine andere Gegend.
Der Anker ist zum ewigen Gedenken in der Kirche aufgehängt worden und nach ihm hat die Stadt ihren jetzigen Namen Angermünde erhalten."

[Gerhart Hänsel, Sagensammlung des Kreises Angermünde, Kummerow 1975]

Die Kirche von Angermünde

Beim Vergleich der drei Versionen der Sage ist fraglos der ältesten bisher aufgefundenen der Vorzug zu geben. Es ist dabei zu bemerken, daß der Anker nach dieser ältesten Version der Sage nicht etwa in der Kirche, sondern an einem anderen Ort aufbewahrt worden sein soll.

Die Geschichte von Angermünde: Der Ort wurde um 1230 von den Askaniern gegründet, doch findet sich der Ortsnamen erst in einer Urkunde von 1286, mit der Stolpe das Angermünder Stadtrecht erhielt. Die Kirche St. Marien ist ein dreischiffiger gotischer Backsteinbau aus dem 13. Jahrhundert. Die Hl. Geist-Kapelle wurde in der Mitte des 14. Jahrhunderts errichtet.
Der Ort liegt südlich des Mündesee. Den Namen "Angermünde" trug der Ort allerdings seit seiner Gründung nach der Stadt Tangermünde in der Altmark, weshalb er in einzelnen Quellen auch als "Neu-Angermünde" erscheint, was anzeigt, dass zu dieser Zeit noch an eine Verwechslung mit Tangermünde zu denken war. [Sophie Wauer, Die Ortsnamen der Uckermark (Brandenburgisches Namenbuch, Teil 9), Weimar: Böhlau 1996, S. 56] Die in der Sage gelieferte Ableitung des Namenteils "Anger" von "Anker" ist also unrichtig.

Der Anker von Meesiger

In einem ungeklärten Zusammenhang mit der aus Angermünde in Brandenburg bekannten Sage steht eine inhaltlich weitgehend gleichlautende Sage aus dem Dorf Meesiger in Pommern.

4.4.1.)"Der Anker in der Kirche zu Angermünde"

"In Meesiger, im Kreise Demmin, erzählen die Leute, daß einst vor vielen hundert Jahren über der Stadt, welche jetzt Angermünde heißt, ein schweres Gewitter tagelang stand und nicht weichen wollte. Endlich kam die Sache den Leuten doch zu sonderbar vor, und der Rat schickte den Türmer auf den Kirchturm hinauf, damit er nachsehe, ob das Gewitter vielleicht an der Kirchturmspitze sich festgehakt hätte und darum nicht weiter ziehen könne.
Wer beschreibt nun des Mannes Erstaunen, als er im Schallloch einen Anker sitzen sah, von dem aus eine schwere, eiserne Kette in die Wolken zu einem Schiffe hinaufging. Allerdings hat man dies Schiff nicht sehen können, aber was sollte es anders gewesen sein. Schnell wurde nun die Kette mit einem scharfen Beile gekappt, und von Stund an verzog sich das Gewitter in eine andere Gegend.
Der Anker ist zum ewigen Gedächtnis in der Kirche aufgehängt worden, und nach ihm hat die Stadt ihren jetzigen Namen Angermünde erhalten."
(Mündlich aus Meesiger, Kreis Demmin.)

[Ulrich Jahn, Volkssagen aus Pommern und Rügen, Stettin 1886, S. 44 (Nr. 57)]
Mit dieser im Jahr 1886 publizierten Version der Luftschiffer-Sage ist auch die älteste bisher bekannte Fassung festgehalten.